عقد اخوت، چگونه بخوانیم؟/ عید سعید غدیرخم، با نصب امیرالمؤمنین حضرت علی (علیه‌السلام) به ولایت و امامت روز تکمیل دین اسلام و بزرگ‌ترین عید اسلامی است، اهمیت این روز در روایات به اندازه‌ای است که به «عیدالله الاکبر» معروف است. این روز پرعظمت و مبارک دارای احکام استحبابی ویژه و فراوانی است از جمله آنها روزه گرفتن، غسل کردن، احسان و اطعام و نیکی کردن به مؤمنان، صله رحم و دید و بازدید، رسیدگی به امور خانواده و هدیه دادن ، زیارت امیر المومنین(ع) و عقد اخوت است.
بر اساس این گزارش، در این روز مستحب است مؤمنین هنگام دیدار همدیگر بگویند: «الحمد لله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة أمیر المؤمنین و الأئمه» یعنی «خدا را حمد می‌کنیم که ما را از اهل قبول‌کنندگانِ ولایت امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) و ائمه اهل بیت (علیهم‌السلام) و از کسانی که به آنها تمسک می‌کنند قرار داد». ادامه مطلب...
سیری در فضائل حضرت زهرا(س)
السلام علیکِ یا فاطمه الزهرا
فضائل و مناقب فاطمه زهرا(س) همچون اقیانوس بزرگی است،که انواع جواهرات گران قیمت در آن متمرکز شده است . و هرچه غوّاصان و شیفتگان آن درِّ گرانبها بتوانند از آنها استفاده کنند باز هم نسبت به باقیمانده ها و ناشناخته ها به مراتب اندک است . ادامه مطلب...
مباهله در لغت؛«مباهله» در اصل از ماده «بهل» (بر وزن اهل) بوده و به رها کردن و برداشتن قید و بند از چیزی گفته می شود[1]. 
مباهله در اصطلاح؛ مباهله در اصطلاح قرآن و روایات و غیر آن ها، به معنای ملاعنه (لعن و نفرین کردن دو طرف به یکدیگر) است؛ این گونه که هرگاه دو گروه یا دو نفر درباره ی مساله ای مهم، مانند مسائل مهم مذهبی با هم گفتگو کرده و به نتیجه ای نرسند، در یک جا جمع می شوند و به عنوان «آخرین حربه»، به درگاه خداوند تضرع می کنند و از او می خواهند تا درغگو را رسوا و مجازات کند[2]. ادامه مطلب...
شعبان ماه بسیار شریفى است و به حضرت سید انبیاء صَلَّى اللهِ عَلِیهِ وَ آله منسوب است و آن حضرت این ماه را روزه مى‌گرفت و به ماه رمضان وصل مى‌کرد و مى‌فرمود شعبان، ماه من است هر که یک روز از ماه مرا روزه بگیرد بهشت برای او واجب می‌شود و از حضرت صادق علیه السلام روایت شده است که چون ماه شعبان فرا می‌رسید امام زین العابدین علیه السلام اصحاب خود را جمع مى‌نمود و مى‌فرمود اى اصحاب من مى‌دانید این چه ماهى است؟ این ماه شعبان است و حضرت رسول صلى الله علیه و آله مى‌فرمود شعبان ماه من است پس در این ماه براى جلب محبت پیغمبر خود و براى تقرّب به سوى پروردگار خود روزه بدارید. به حقّ آن خدایى که جان علىّ بن الحسین به دست قدرت اوست سوگند یاد مى‌کنم که از پدرم حسین بن على علیهماالسلام شنیدم که فرمود شنیدم از امیرالمؤمنین علیه السلام که هر که روزه بگیرد در ماه شعبان براى جلب محبّت پیغمبر خدا و تقرّب به سوى خدا؛ خداوند او را دوست می‌دارد و در روز قیامت کرامت خود را نصیب او می‌گرداند و بهشت را براى او واجب می‌کند. ادامه مطلب... اعمال ماه شعبان المعظم
«السَّلامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِی حَلَّتْ بِفِنَائِکَ عَلَیْکَ مِنِّی سَلامُ اللَّهِ أَبَدا مَا بَقِیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهَارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّی لِزِیَارَتِکُمْ [لِزِیَارَتِکَ] السَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلَى عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ [وَ عَلَى أَوْلادِ الْحُسَیْنِ] وَ عَلَى أَصْحَابِ الْحُسَیْنِ»[1].
«قال رسولاللهصل الله علیه و آله و سلم: عَلِیٌّ خَیْرُ الْبَشَرِ فَمَنْ أَبَى فَقَدْ کَفَرَ»[2].
از عـلـی آمـوز اخـلاص عـمـل شــیـر حــق را دان مـنزه از دغـل
در قـضـا بـر پهـلوانی دست یافت زود شمـشیری بـر آورد و شـتـافت
او خـدو انـداخـت بر روی عـلـی افـتـخـار هــر ولـی و هــر وصـی
او خدو انداخـت بر روی کـه ماه سـجـده آرد پیـش او در سـجده گاه
در زمان انداخت شمشیر آن علی کــرد او انــدر قـضــایـش کـاهـلـی
ای علـی ای آنـکه جـمـله دیده ای شـمـه ای وا گـو ازآنـچه دیــده ای
تیغ حلمت جان ما را چـاک کرد آب عـلـمـت جان مـا راپـاک کـرد
[1] . مفاتیحالجنان/شیخ عباس قمی/1/458/أول زیارت عاشوراء معروفه است ..... ص : 458
[2] . منلایحضرهالفقیه/شیخ صدوق/3 /493/باب تأدیب الولد و امتحانه ..... ص :492
«السَّلامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِی حَلَّتْ بِفِنَائِکَ عَلَیْکَ مِنِّی سَلامُ اللَّهِ أَبَدا مَا بَقِیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهَارُ وَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّی لِزِیَارَتِکُمْ [لِزِیَارَتِکَ] السَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلَى عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ [وَ عَلَى أَوْلادِ الْحُسَیْنِ] وَ عَلَى أَصْحَابِ الْحُسَیْنِ»[1].
«قال رسولاللهصل الله علیه و آله و سلم: عَلِیٌّ خَیْرُ الْبَشَرِ فَمَنْ أَبَى فَقَدْ کَفَرَ»[2].
از عـلـی آمـوز اخـلاص عـمـل شــیـر حــق را دان مـنزه از دغـل
در قـضـا بـر پهـلوانی دست یافت زود شمـشیری بـر آورد و شـتـافت
او خـدو انـداخـت بر روی عـلـی افـتـخـار هــر ولـی و هــر وصـی
او خدو انداخـت بر روی کـه ماه سـجـده آرد پیـش او در سـجده گاه
در زمان انداخت شمشیر آن علی کــرد او انــدر قـضــایـش کـاهـلـی
ای علـی ای آنـکه جـمـله دیده ای شـمـه ای وا گـو ازآنـچه دیــده ای
تیغ حلمت جان ما را چـاک کرد آب عـلـمـت جان مـا راپـاک کـرد
[1] . مفاتیحالجنان/شیخ عباس قمی/1/458/أول زیارت عاشوراء معروفه است ..... ص : 458
[2] . منلایحضرهالفقیه/شیخ صدوق/3 /493/باب تأدیب الولد و امتحانه ..... ص :492
قائم مقام موسسه آموزشی پژوه
شی امام خمینی(ره)؛ بر ترویج فرهنگ دینی و رشد فضایل اخلاقی جامعه در سایه نکوداشت عالمان دین تاکید کرد. به گزارش مرکز خبر حوزه، حجت الاسلام والمسلمین رجبی امروز پنجشنبه، 31فروردین ماه، طی سخنانی در مراسم نکوداشت مرحوم استاد علی ابوالحسنی (منذر) که در موسسه آموزش و پژوهشی امام خمینی قم برگزارشد اظهارداشت: نکوداشت، دانشمندان حوزه معرفت مقضای فطرت انسانی است که مورد تاکید قرآن وروایات اهل بیت (ع) است. وی افزود: دانشمندان بزرگ ترین خدمات را به جامعه عرضه می دارند؛ اگر بنا است از خدمات بزرگان جامعه تجلیل و تکریم شود، باید در درجه اول از دانشمندان وعالمان دین تجلیل شود. قائم مقام موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) تصریح کرد: اگر می خواهیم در تعالی علم سهیم بوده و به توسعه دانش کمک کنیم، باید نکوداشت عالمان دین را در راستای رشد فضای اخلاقی جامعه به نیکی برگزار کنیم. ادامه مطلب...
علی تنهاتر از تنها ، غریب تر از غریب
دلم شکستی و جانم هنوز چشم به راهت شبی سیاهم و در آروزی طلعت ماهت
در انتظار توچشمم سپید گشت و غمی نیست اگر قبول تو افتد فدای چشم سیاهت
زگرد راه برون آی که پیر دست به دیوار
چیه ؟ چرا هروقت حرقت حرف از دست به دیوار گرفتن می شود ، می گویی یا زهرا ؟ امشب منظورم زهرا نیست ، پیر دست به دیوار امشب علی است .
زگرد راه راه برون آی که پیر دست به دیوار به اشک و آه یتیمان دویده بر سر راهت
جمال چون تو ، به چشم و نگاه پاک توان دید به روی چون منی الحق دریغ چشم و نگاهت
امشب شام غریبا ن زهراست ، بهتر بگویم شب شام غریبان امیرالمومنین است . امشب با ید یه جور دیگه به آقا مون سلام بدهیم .
یا رب به علی سینجلی را برسان درمانده منم شاه ولی را برسان
وقتی که اجل دامن عمرم گیرد بیش از ملک الموت علی را برسان
روزی که مرا به خاک بردند احباب آمد ملکی ز جانب حق به شتاب
